Geçen yıl 10 Kasım’da Tuzla Piyade Okulu’nda yaşanan tartışmanın detayları Milli Savunma Bakanlığı’nın hazırladığı raporda ortaya çıktı.
Atatürk’ü anma merasiminde yakasına rozet takmadığı için Piyade Teğmen A.A. ile öbür askerler ortasında yaşanan tartışma için başlatılan soruşturma sonucu 7 askerin Türk Silahlı Kuvvetleri ile ilişiğinin kesildiği belirtildi.
T24 muharriri Tolga Şardan, tartışmayla ilgili olarak İstanbul Anadolu Cumhuriyet Başsavcılığı’nca, Piyade Teğmen A.A.’nın yaptığı kabahat duyurusu kapsamında isimli soruşturma yürütüldüğünü belirtti, Ulusal Savunma Bakanlığı soruşturma raporundan sözlere dair bilgileri aktardı.
Şardan’ın “Tuzla Piyade Okulu’ndaki ‘Atatürk’ hengamesi: Hakaret savları, Risale-i Parıltı ve ‘Hubbifillah’ WhatsApp kümesi sözlere nasıl yansıdı?” başlıklı yazısının bir kısmı şöyle:
“İlk olay, 10 Kasım 2023 sabahı içtimada yaşandı. Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucu başkanı Mustafa Kemal Atatürk’ün vefat yılı dönümünün anılması gayesiyle okulda sabah 08.00’de düzenlenen merasime giderken yakalara takılmak gayesiyle dağıtılan Atatürk fotoğrafının 3. Subay Temel Kurs Bölüğü kursiyeri olan Piyade Teğmen A.A. tarafından iğnesi olmaması münasebeti ile takılmaması.
İkinci olay ise, 10 Kasım günü yaşananların devamında 13 Kasım 2023 günü subay kursiyerlerin kaldığı 11 numaralı vardiya yatakhanesi bölgesinde gerçekleşen arbede, yani iki tarafın karşılıklı olarak birbirlerine yönelik fiziki müdahalede bulunması.
Önce 10 Kasım’da merasim nizamı sırasında yaşanan Atatürk fotoğrafının üniformanın yakasına takılması tartışmasından başlamak gerekiyor.
Olayın tarafı olan Teğmen A.A., 10 Kasım sabahı yaşananları özetle şöyle aktardı:
‘(…) 10 Kasım günü Atatürk’ü Anma Merasimi sebebiyle sabah 08.00’de bölük içtima alanına çıktım. Yakalarımıza takmak için Atatürk fotoğrafı ve iğnesi dağıtıldı. Bir kısım arkadaşıma ve bana iğne yetmediği için merasim alanında öbür arkadaşların etrafından toplu iğne temin etmeye çalıştım. Merasim alanına gelene kadar iğne temin edemedim.
Tören alanında yakamda Atatürk fotoğrafını göremeyen Piyade Teğmen A.K.Ş. ve Piyade Teğmen U.Ç., ‘Neden Atatürk fotoğrafı takmıyorsun?’ diyerek ellerinde toplu iğne ve fotoğraf ile yakama takmaya çalıştılar. Onlara cevap olarak; ‘Sizin isteğinizle değil, kendi isteğimle takarım’ dedim. Bunu o anki sonla ve inatla söyledim. ‘Atatürk’ü sevmiyor musun? Cemaatçi misin?’ üzere telaffuzlarla üzerime geldiler. Piyade Teğmen A.K.Ş., merasim alanında ‘fotoğraf takmıyorsan s… git’ dedi.
‘Buna sen mi karar veriyorsun?’ karşılığını verdim. Daha sonra durumu Üsteğmen Y.K.’ya ilettim. Y. Üsteğmen beni yanına çağırarak neden takmadığımı sordu. Ona Atatürk’e bir düşmanlığımın olmadığını söyledim ve akabinde Harp Okulu’ndan bu yana gelen süreçten bahsettim. Beni Atatürk düşmanı üzere lanse ettikleri için sonla bu biçimde onlara karşılık verdim. Mütakiben bölük kumandanına iğne gereksinimim olduğunu söyledim. İğnenin gelmesi sonrasında kısmın ardına geçerek Piyade Teğmen E.Ş.’den yakama fotoğraf takmasını rica ettim.
‘ATATÜRK DÜŞMANI MISIN?’
Törenin bitmesini müteakip koğuşa geçtik, saat 09:40 sularında birebir koğuşta kalan iki arkadaşım Piyade Teğmen M.F.Ş. ve Piyade Teğmen F.A. ile koğuşta birlikte olduğunuz sırada Piyade Teğmen S.Ç., Piyade Teğmen S.Y., Piyade Teğmen T.E.E. ve Piyade Teğmen U.T. ve beraberinde tam göremediğim toplam 8-10 kişilik bir küme koğuşumuza girdi. S.Y., Atatürk fotoğrafı neden takmadığımı sordu, ‘Atatürk düşmanı mısın?’ dedi. Ona cevap olarak ‘Atatürk’e rastgele bir düşmanlık beslemiyorum’ dedim.
Daha sonra U.T., Harp Okulu’nda, ‘Cemaatçi olmadığını beyan ediyorsun ancak takip edildiniz, biliyoruz ya seve seve ya da s.. s.. takacaksın’ dedi. Ona yanıt vermedim. S.Ç. de tıpkı cümleleri birebir tekrar etti. Yüzüme yaklaşarak bir gün gelecek hepiniz Atatürk’e secde edeceksiniz tabirini kullandı ona yanıt olarak ‘Allah’tan diğerine secde etmem’ dedim. T.E.E., başka arkadaşlarıma ‘Nereden buyruk alıyorsunuz?’ halinde sorular sordu.
Daha sonra odaya giren dört kişi, ‘Tarikatçıların, cemaatçilerin anasını avradını sinkaf ederiz’ formunda kelamlar sarf ettiler, koridorda bulunan isimlerini bilmediğim 20-30 kadar devre arkadaşım da onlara eşlik etti. Bu esnada fiziki bir temas olmadı. Gelenler, kendilerinden dağılıp gittiler.’
‘HUBBİFİLLAH’ İSMİYLE WHATSAPP KÜMESİNİ KURDU
Yakasına Atatürk resmi takmadığı için Atatürkçü kursiyer subayların reaksiyonunu çeken Piyade Teğmen A.A., birebir gün öğlenden sonra yaşananları müfettişlere şöyle anlattı:
‘(…) 10 Kasım saat 16:30 sıralarında numarasını hatırlamadığım bir koğuşta yaklaşık dokuz yıllık sivilden tanıdığım devre arkadaşım Piyade Teğmen Ö.Y. ile oturdum. Bana ne olduğunu sordu. Bu esnada tıpkı koğuşta bulunan Piyade Teğmen B. İ. bana hitaben ’senin ananı avradını sinkaf ederim. O… ç…’ dedi. Yasal olarak amirlerime ve hatta savcılığa şikayetçi olmayı düşündüğüm için haksız duruma düşmemek ismine karşılık vermedim ve odayı terk ettim.
Samimi arkadaşlarımla birlikte namaz kılmak emeliyle kurduğum ‘Hubbifillah’ isimli WhatsApp kümesini bana sordular. Bunun ‘Allah için sevmek’ manasına geldiğini, bir arka niyet olmadığını söyledim. Kümesi kurma hedefim, hadiste belirtildiği üzere cemaatle namaz kılmanın daha fazla sevabı haiz olması olduğunu, kümedeki şahısların isteklerini alarak gönüllülük temel ile bu kümesi kurduğumu söyledim. Koğuşta bulunan Piyade Teğmen A.Ş.’nin ‘Bu tabirin, Kadir Mısırlıoğlu’nun konuşmasında geçtiğini bilmiyor musun?’ diye sordu. Karşılık olarak, ‘Bu tabirler Peygamberimizin hadislerinde geçiyor. Google aramasında buldum’ dedim. Sonrasında kendisini bu halde soru sorarak beni sıkıştırdılar. Bu esnada rastgele bir darp olayı olmadı. 17:00 içtimasına çıkmak için odayı terk ettim. (…)’
‘BİR YERE BAĞLI DEĞİLİM, YALNIZCA RİSALE-İ IŞIK OKUDUM’
10 Kasım sabahında yaşanan olayın öğlenden sonraki devamında yaşananları Piyade Teğmen M.F.Ş. ise şöyle aktardı; müfettişlere:
(…) 10 Kasım günü akşam saatlerinde 405 nolu koğuşta ben, A.A. ve 3. Bölük‘ten arkadaşımız Piyade Teğmen B.A. varken Piyade Teğmen T.E.E geldi ve A.A. ve beni maksat alarak, ‘Siz kime bağlısınız? Kimden buyruk alıyorsunuz? Hangi tarikata bağlısınız? Hangi cemaattensiniz?’ halinde kelamlar sarf etti. Ben de ‘Bir yere bağlı olmadığımı, yalnızca Risale-i Nur’u okuduğumu, cemaatle namaz kılmak konusunda yasak olmadığını’ kendisine söyledim. T.E.E. bunun üzerine, ‘Benim için 28 Şubat kararları geçerlidir’ dedi. Hepimiz şok olduk. Akabinde da ‘Bize söyleyecekleriniz bu kadar mı?’ dedi. Biz ona yanıt vermedik, daha sonra koğuşta çıktım. (…)’
‘A.A.’NIN YAPTIĞINI YANLIŞ OLDUĞUNU SÖYLEDİK’
Atatürkçü kursiyerlerin Piyade Teğmen A.A. ile birlikte reaksiyon gösterdikleri Piyade Teğmen F.A. da 10 Kasım sabahı ve sonrasından yaşananları şöyle anlattı:
‘(…) Merasim esnasındaki olayları görmedim, olaydan sonra koğuşa geldiğimizde A.A.’nın anlattığı kadarını biliyorum. Üzerine gelindiği için anlık bir hudutla fotoğrafı yakasına takma konusunda gecikme yaşadığını anlattı. Merasim alanında kendisine hakaret etmişler. Biz bunları konuşurken saat 10:00 sıralarında koğuşa hatırladığım kadarıyla Piyade Teğmen S.Ç., Piyade Teğmen S.Y., Piyade Teğmen U.T., Piyade Teğmen T.Ç. ve Piyade Teğmen O.K. geldiler. Başkalarını hatırlamıyorum. Geldiklerinde bilhassa S.Ç., U.T, ve S.Y., A.A.’ya ‘Fotoğraf neden takmıyorsun?’ diyerek reaksiyon gösterdiler. U.T., ‘Ya seve seve ya da s.. s.. takacaksın’ dedi. Öbür küfürler de söylendi. Artık hatırlamıyorum. Ben ve M.F.Ş. gelenleri yatıştırmaya çalıştık. Ben hiçbir aksiyon ve makus kelamda bulunmadım. Başka iki arkadaşım da karşılık vermedi. Onlara A.A.’nın yaptığının yanlış olduğunu bizim de söylediğimizi söz ettik. Onlar öfkeli olduğu için olay büyümesin diye davrandık. O gün fizikî bir temas olmadı.'”